山西书面家武(山西太原武姓家族源自哪里?)

1.山西太原武姓家族源自哪里?

两汉魏晋时期,武氏的一支开始定居山西,太原郡望初见端倪。隋时的武氏家族以太原为中心繁荣兴盛,史料记载的有任东都丞的武华,他的四子之一武士彟是唐朝开国大臣。然而,最令武士彟富有传奇色彩的还是他的女儿武则天,中国历史上第一位真正敢于打破传统,正式称帝的女人。

唐朝前期正是由士族社会向官僚社会过渡的阶段,贵族的势力还在政治中占有重要地位。在这种大环境下,出身和家族对一个人的影响很大。武氏是一个小族,据说武则天当皇后前后,曾编造自己的母亲杨氏是隋朝王室贵族。但朝堂大臣对于武氏的小族地位还是心知肚明的,骆宾王在著名的《讨武氏檄》中曾提到武则天“地实寒微”。然而,武氏宗亲自武则天称女皇帝后,她的亲族为宰相者五人,封王者十八人,封公者九人。武则天使得并州文水(即今天的山西文水)武氏家族成为当时最显赫的家族,其他武氏也盛极一时。太原郡望繁荣昌盛,唐代成为武氏的黄金时代。

武则天的用人政策不拘一格,为我所用,并不避讳任人惟亲,但是本着附己为爱,背我为仇的宫廷斗争经验,对待自己的武氏宗亲也不例外,武氏宗亲的命运也相应起起伏伏。由于李武两个政治集团之间的矛盾冲突,加上中国古代历来反对外戚干政,最终导致了武则天死后武氏外戚的覆灭。在李唐宗室以及大臣的联合反击下,武氏宗亲几年间被清除殆尽,虽经四五十年的苦心经营,武氏权势仍然不堪一击。太原武氏也相应受到沉重打击。武则天和她的武氏宗亲,在唐朝历史中昙花一现,最后成了权力斗争的牺牲品,盛极而衰。

太原武氏的有记载的后人武平一,他的孙子武元衡是唐宪宗时的宰相,河南缑氏人,在今偃师县缑氏镇境内,说明武氏的一部分从山西太原郡望迁至河南偃师。

北方社会动荡,战争频繁,而南方相对比较稳定,导致了大量人口向南迁徙,其中也包括了不少武姓人。如后晋时,淮北农民起义首领武约,为反抗后晋的残暴统治,与南唐联系,率众欲渡淮南迁。五代十国时期北方人口的大量南迁,带去了先进的生产技术和生产工具,为发展南方社会经济起到了重要的作用。

这一时期太原武氏仍有人出现在政治舞台上,如武从谏,后唐、后晋时均出仕任职,他曾在唐朝末年在幽州为他的儿子娶了一位张家女儿,并送回太原老家成亲。武从谏的儿子死后,周太祖郭威正在太原节度使刘知远手下任职,就把张氏娶为继室。之后郭威当了皇帝,那时张氏早已经死了,被追封为贵妃。因为这个女子,太原武氏又与皇室扯上了关系,其家族虽仍有人活跃在政治舞台上,但终没有成大器振兴家族者

2.山西省武术名人有那些啊?

布学宽(1876—1971),字子容,原籍祁县巩家堡村,后定居太谷县城内。

清光绪二十六年(1900),布学宽投车永宏门下学形意拳。民国2年(1913)开门收徒传艺。

民国8年(1919)参加太谷县体育会工作。历任太谷国术馆馆长,太谷铭贤学校武术教师、护院,太谷县人民政府委员,县人民委员会委员,县政协委员,县人民代表大会代表,县武术协会主席,全国武协委员。

在山西省武术及摔跤运动会上,多次担任裁判长。1959年,布学宽出席全省体育先进单位代表会议。

1963年,太谷城乡成立武术推广站75个,他作为武术前辈、太谷名人,虽年逾8旬,仍不辞劳苦,奔波于农村,倡导开展武术活动,传授健身方法,并把武术运用于民兵训练。同年,还参加了全省《形意拳》一书的编写工作。

1964年,陪同国家体委副主任黄中视察太谷农村武术活动情况,并进行了表演。1965年,出席全省组织的形意、通臂、鞭杆武术传统套路座谈会。

布学宽练武,七十年如一日,不论春夏秋冬,早晚寒暑,从不间断,尤精于形意拳、八卦拳及器械对练。练法上讲究气血运行之理,以身灵、柔化见长,他直到90余岁犹耳聪目明,步履矫健。

晚年致力于拳术研究,对侧重健身的“洗髓经”、侧重技击的“鸳鸯脚应用法”及徒手对练套路等,俱有较高造诣。

山西,书面

3.山西省武术名人有那些啊?

布学宽布学宽(1876—1971),字子容,原籍祁县巩家堡村,后定居太谷县城内。

清光绪二十六年(1900),布学宽投车永宏门下学形意拳。民国2年(1913)开门收徒传艺。

民国8年(1919)参加太谷县体育会工作。历任太谷国术馆馆长,太谷铭贤学校武术教师、护院,太谷县人民政府委员,县人民委员会委员,县政协委员,县人民代表大会代表,县武术协会主席,全国武协委员。

在山西省武术及摔跤运动会上,多次担任裁判长。1959年,布学宽出席全省体育先进单位代表会议。

1963年,太谷城乡成立武术推广站75个,他作为武术前辈、太谷名人,虽年逾8旬,仍不辞劳苦,奔波于农村,倡导开展武术活动,传授健身方法,并把武术运用于民兵训练。同年,还参加了全省《形意拳》一书的编写工作。

1964年,陪同国家体委副主任黄中视察太谷农村武术活动情况,并进行了表演。1965年,出席全省组织的形意、通臂、鞭杆武术传统套路座谈会。

布学宽练武,七十年如一日,不论春夏秋冬,早晚寒暑,从不间断,尤精于形意拳、八卦拳及器械对练。练法上讲究气血运行之理,以身灵、柔化见长,他直到90余岁犹耳聪目明,步履矫健。

晚年致力于拳术研究,对侧重健身的“洗髓经”、侧重技击的“鸳鸯脚应用法”及徒手对练套路等,俱有较高造诣。

4."武"家姓的由来

姓氏起源

来源一

出自姬姓,周平王少子姬武之后。据《新唐书·宰相世系表》所载,公元前770年,犬戎入侵西周,周幽王被杀,周的京都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴,在申即位,后迁到雒邑,历史上称东周。宜臼就是周平王。''

周平王的幼子刚生下来的时候,因其手掌上有一“武”字形状纹路,故被赐为武氏,为周朝大夫,后来他的子孙,因而以武为氏,史称武姓正宗。是为河南武氏。[1]

来源二

出自子姓,以祖字或以谥号为氏:

①出自商王武丁之后,以祖名为氏。据《武班碑》所载,为商王武丁之后,以其祖名字为氏。如汉代武班即是。

②出自春秋时宋武公之后,以谥号为氏。据《风俗通义》所载,春秋时宋戴公之子司空,死后谥号为“武”,史称宋武公,其子孙以其祖之谥号为氏,亦称武氏。是为河南武姓。

来源三

出自以国名为氏。据《世本》、《万姓统谱》等资料所载,夏臣武罗被封武罗国,后国亡,其后子孙以国名为氏,称武姓。

来源四

源于姬姓,出自周顷王之孙王孙满的后裔,属于以封邑名称简化为氏。

因王孙满的后裔曾被封于武疆(今河南省郑州市一带),在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称武疆氏,后有省文简化为单姓武氏者,世代相传至今。

来源五

源于官位,属于以官称或爵称为氏。

①出自汉朝时期官位“武功爵”。

公元前123年,汉武帝为奖励众军士奋勇杀敌、建立军功,特别创设了“武功爵”,至匈奴溃灭后,此爵制即被逐渐废黜

在受授武功爵的将士之后裔子孙中,即有以先祖官爵称号为姓氏者,称武功氏,后省文简化为单姓武氏。

②出自汉朝时期官署武库令。

汉朝时期,汉武帝在“执金吾”属下设立有专门的武库署,专职掌管兵器军械、战备物资等,武库令为长,武库丞为佐官,就如同今日的总后勤部。此官职一直沿用至五代时期,直到宋朝时期方被废黜,改为兵部五曹。

在武库令、武库丞、武库士等的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,称武库氏,后省文简化为单姓武氏,世代相传至今。

③出自汉朝时期官吏武卫将军。

汉朝时期,皇家设置有武卫营,军政长官称“武卫将军”,职掌禁中警卫。

在武卫将军的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称武卫氏、武威氏,后省文简化为单姓武氏、卫氏,世代相传至今。

④出自南北朝其北周官吏武伯。

北周时期,朝廷上分别统领“六率”的军政长官,称为左武伯、右武伯。

在左武伯、右武伯的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称武伯氏,后省文简化为单姓武氏

来源六

据《风俗通义》所载,汉朝有武强王梁,封地在今河北省武强县,其后代因封地“武强”简为武氏。

源于复姓,属于复姓省文简化为氏。

据史籍《风俗通义》记载,东汉时期,有一个著名的大将叫王梁,是云台二十八将之一。拜大司空,封武强侯,其封地就在今河北省武强县。其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称武强氏。

另外,在史籍《何氏姓苑》中记载:“有广武氏、武成氏、武仲氏,又《西秦录》有武都氏。”

在武强氏、广武氏、武成氏、武仲氏、武都氏等的后裔子孙中,后皆有省文简化为单姓武氏、强氏、广氏、成氏、仲氏、都氏等,世代相传至今。

来源七

源于改姓或赐姓为氏

①源于改姓,属于帝王赐姓为氏。

唐朝时期,有傅、左、李诸姓被武则天赐姓为武氏,其后代中有人世代相传至今。

②源于改姓,属于冒姓为氏。

据史籍《唐书》记载:“唐贺兰敏,武士之嗣,冒姓武。”

据其记载,唐朝时期有个贺兰敏,传说是武则天的父亲荆州都督武士彟的后代,冒姓武氏。

在贺兰敏之的后裔子孙及族人中,有以先祖之冒姓为姓氏者,称武氏;亦有仍称贺兰氏的,后省文简化为单姓贺氏。

武(姓氏)一般指武姓 武姓,女皇之姓,武则天父系武氏和母系杨氏均出自周王室,父亲又因功晋封周国公,所以继帝位后改国号为周,使武姓成为中华著名姓氏,在《百家姓》中排名第250位【新《百家姓》中排名95】。在2007年全国姓氏人口排名第95位。此姓氏在越南亦有分布,约占人口3.9%。

5.山西籍的古代名人有谁

初中涉及的

上古 黄帝、舜、禹-运城人

尧-临汾人

春秋战国:荀况 韩非 (大家)

隋唐五代:王勃 王之涣 王维 柳宗元 白居易 温庭筠 (诗人)

宋元明清:白朴 关汉卿 罗贯中 (作家)

春秋战国:百里奚 廉颇 蔺相如 李牧 (文臣武将)

秦汉三国:卫青 霍去病 关羽 张辽 徐晃 (文臣武将)

隋唐五代:尉迟恭 薛仁贵 狄仁杰 (文臣武将)

宋辽金元:司马光 (大官)

晋献公 晋文公重耳 唐太宗李世民一家、武则天 杨玉环(诸侯、皇室、嫔妃)

6.山西炝锅碗托的做法

碗托看起来简单,做法却颇为讲究。

顾名思义,碗托是以碗为模做成的:先将面粉和成团,然后再化成糊状的浆,盛于碗内,用急火蒸至半熟时,搅动一次,以防沉淀,熟后冷却即成。这浆忌稠亦忌稀,稠则发硬,稀则发脆,入碗蒸时,托的中央寸许为宜,厚也不美,薄亦不好,蒸用时间约摸半个钟头,长了便“老”,短了太“嫩”,其间还需筷子搅动一次,否则里生外熟,抑或上稀下稠缺了均匀。

加工前先准备好荞麦面,将荞麦面用盐水拌成面穗,使劲搋(chuai),一点一滴地适量加入淡盐水调成糊状。搋不到,蒸出的碗托没有“精气”,掂掂,不会发颤,易裂缝。

调出的糊若是清了,蒸出的碗托太软;调出的糊若是稠了,蒸出的碗托太硬。盐的甜与咸都会影响到碗托的质量。

然后,将荞面调好的荞麦面糊盛于碗内,上笼用武火蒸之,必须火急,火候不够,蒸不出“花(波纹)”来,还容易澄汤,蒸出的碗托上绵、下硬,不吃香。蒸时,每隔一小会儿得搅动一次,这搅动是有学问的,早了不利成型,迟了又会沉淀,蒸出的碗托软硬不均匀。

蒸锅用的锅盖,也很讲究,不能用金属做成的锅盖,金属锅盖会从锅内打下汽化的水,使碗托绵嫩不一,只有用农民拿高粱穗的秆做成的“棒排”才行。还有水,最好用本地的水。

碗托看起来简单,做法却颇为讲究。顾名思义,碗托是以碗为模做成的:先将面粉和成团,然后再化成糊状的浆,盛于碗内,用急火蒸至半熟时,搅动一次,以防沉淀,熟后冷却即成。

这浆忌稠亦忌稀,稠则发硬,稀则发脆,入碗蒸时,托的中央寸许为宜,厚也不美,薄亦不好,蒸用时间约摸半个钟头,长了便“老”,短了太“嫩”,其间还需筷子搅动一次,否则里生外熟,抑或上稀下稠缺了均匀。 加工前先准备好荞麦面,将荞麦面用盐水拌成面穗,使劲搋(chuai),一点一滴地适量加入淡盐水调成糊状。

搋不到,蒸出的碗托没有“精气”,掂掂,不会发颤,易裂缝。调出的糊若是清了,蒸出的碗托太软;调出的糊若是稠了,蒸出的碗托太硬。

盐的甜与咸都会影响到碗托的质量。然后,将荞面调好的荞麦面糊盛于碗内,上笼用武火蒸之,必须火急,火候不够,蒸不出“花(波纹)”来,还容易澄汤,蒸出的碗托上绵、下硬,不吃香。

蒸时,每隔一小会儿得搅动一次,这搅动是有学问的,早了不利成型,迟了又会沉淀,蒸出的碗托软硬不均匀。蒸锅用的锅盖,也很讲究,不能用金属做成的锅盖,金属锅盖会从锅内打下汽化的水,使碗托绵嫩不一,只有用农民拿高粱穗的秆做成的“棒排”才行。

还有水,最好用本地的水来做。 碗托蒸熟后冷却即成,用餐时佐以醋、蒜调制的汤。

“醋蒜汤”的调制,“工艺”也不简单,若没有一定的“工龄”是调制不好的。首先蒜要倒成泥,醋要适量,少许的姜面,开水晾凉,各种配料有度,吃起来才能“提味”。

假如是做“肉碗托”,则需把猪肉剁成馅,在碗托蒸熟前撒上。 荞面碗托宜凉调,宜热烩,或者配以素汤,或拌以肉酱。

不仅是待客之佳肴,还有疏通肠胃、清燥热、利便之功效。 芒果。

7.韩黄赵三姓是一家吗

明朝江西临江清江县赵氏迁贵州大方县演变为韩、黄、赵三姓。附演变简表如下:1、江西祖:妣韩氏,生四子,“奕”字派,名:鸾、凤、文、武。注:与明崇祯年间刑部主事赵奕昌属一辈。2、赵奕鸾:字盛占,明万历甲戌科进士,云南金沧道参政,擢陕西按察使,过大方,被彝族水西宣慰使安国亨强留于此为官,遂居大方。生子赵嘉顺。

赵奕凤:生二子:赵寅、赵卯。

赵奕文:居江西老家,其情未知。

赵奕武:化名韩显美(母姓氏),到贵州找兄(奕鸾、奕凤),被水西宣慰使封为“慕魁”(彝族官职名),世称韩慕魁,遂以韩为氏。3、赵嘉顺:生子赵国秉,为黄龙之义子,配黄龙之独生女黄氏(黄龙无子),改名黄应嗣,其后世多为黄氏,亦有赵氏。黄龙:山西太原府黄家堡人,万历至崇祯年间分巡川黔两省,后住毕赤卫,有恩于赵氏,以赵嘉顺之子为婿,以婿作子,故为我韩黄赵一家黄氏之始祖。4、黄应嗣:生四子:黄进、黄瑞、黄甫(云南参府)、黄明(康熙岁贡)。5、黄明:生五子:赵元贞(还宗姓赵)、黄中美()、黄中位、黄中正、黄中元

8.山西常家的简介

常家大院位于榆次市车辋村。

车辋常氏始祖常仲林于明代弘治初年,由太谷惠安迁此为人牧羊,到清康熙、乾隆年间,七世祖常进全开始经商,八世祖常威率九世万已、万达,从事商业活动,赢利颇丰,逐渐使常氏成为晋中望族,晋商中的一支劲旅。清代开拓万里茶路,商号遍及大江南北,远及欧洲,号称儒商第一家族。

在中国外贸发展史上有过两条国际贸易通道,一条是赫赫有名的" 丝绸之路" ,另一条是起于清前期,通向欧洲的 "茶叶之路"。 "茶叶之路" 是从明穆宗隆庆元年(1567年)直到清雍正五年(1727年),经160年才在中、俄两国政府与商人,特别是山西商人努力下,开辟的一条国际商贸通道。这条通道,南起中国福建、江浙、两湖等省,北至俄罗斯及欧亚诸国,长达数万余里,在时间上长达近200年。这使得明朝以来就开始兴起的山西商人,将其事业发展到了令人目眩的辉煌。而在众多山西商号中,经营历史最长、规模最大者,首推榆次车辋常家。

因为常氏在对俄贸易中极具远见和谋略,不久便将生意做到俄国境内,乃至欧洲的其他国家都有了他们的茶庄分号。常家商业兴旺发达,能绵延200年长盛不衰,更重要的,在于他们注重培养人才,兴学育人,六七十个家庭几乎每支都有书房或书院。更难能可贵的是,常家施行了一条"学而优则贾"的方略。他们注重源源不断地将最优秀的人才首先输送到商业上,被推为三晋儒商。

常家在山西有儒商第一家之称,常家对读书和功名的重视。常家有自己的私立学校,取名石云轩书院。这个书院是很有内容的,有从夏禹到清宣统共42个帝王和慈禧的手迹刻帖、历代书法大家的法帖及清朝诸多名人和常氏家族书法刻帖。诗书传家是常家大院另一重要看点,也彪炳着常家的儒商特点。常氏以儒商文化独树一帜,既有进土、举人、秀才,又不乏书画名家,所以在宅第建筑上亦有自己非凡的独创之处,是晋中曹家、乔家、渠家等晋商宅院望尘莫及的。

明末清初,常氏开始大规模地营造住宅大院。九世常万玘、常万达兄弟的事业如日中天,宅第建筑也随之进入了鼎盛时期,万圮由南向北,建成一条西街;万达在村北购置土地,建起一条新街--后街。经过二百余年的修筑,南北、东西两条大街两侧深宅大院,鳞次栉比,房屋4000余间,楼房50余座,园林13处,占地60万平方米,蔚为壮观。常氏宅院的建设规模当时称为三晋民居建筑之首。现在修复的四万平米宅第,八万平米园林,也只占原规模的四分之一。

以后有机会亲身体验一下三晋儒商的风采吧!欢迎到山西来!

山西书面家武

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